南广之声|《青春》
烟台南山学院
2021/10/1
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南广之声|《青春》
一方斗室传一个声音
一片乐土塑一个梦想
让我们用心架起爱的电波
用爱传递生命的光泽
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红
色
经典
典
红色文化是对中华优秀传统文化的继承、发展与创新。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是中国共产党价值追求和中华民族伟大精神的生动体现。正是因为有了中国共产党的领导，有了红色文化的激励，中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。红色文化，是中国近代历史中的瑰宝。新时代的青年，要感受红色底蕴，品读红色经典，传承红色精神。本期给大家带来的推荐文章是，李大钊先生的《青春》。
01
1913年，李大钊东渡日本，就读于东京早稻田大学。留学期间，李大钊无时无刻不渴望中国能够摆脱腐朽衰颓而复活更生，再造青春之中华的梦想充溢心中，一腔爱国之情由笔端喷薄而出，他一气呵成写下洋洋万言的《青春》一文，激起无数热血青年满腔救国豪情。号召青年“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。
02
初解
李大钊先生积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争，成为新文化运动的一员主将。李大钊先生是一代青年的思想领袖和导师，他号召青年乘风破浪，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，为世界进文明，为人类造幸福，在李大钊的教育和影响下，毛泽东等一批进步青年开始认识和接受马克思主义。毛泽东后来回忆：“我在李大钊手下在国立北京大学当图书馆助理员的时候，就迅速地朝着马克思主义的方向发展。”毛泽东也因此称李大钊为“真正的老师”。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这篇著毕于日本的文章，发表在1916年9月1日出版的《新青年》第二卷第一号，随后传遍大江南北，对中国旧文化、旧思想、旧政治产生了极大的冲击。
李大钊先生的《青春》将爱国与救国高度统一，指出中国正处于黑暗与黎明之交，鼓励青年为建设蓬勃朝气的国家而奋斗，“不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生”。正如李大钊先生在《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》一文中第一次阐明自己的“青春中华”理想那样，向青年发出奋起自觉的召唤。他指出，中华民族亟须解决的，不是亡与不亡的问题，而是如何再造青春；中国的出路在于摆脱旧传统、旧观念束缚，勇往奋进，急起直追，创造一个面向未来充满活力的青春中华。“青春”二字在中国革命之初，就是革命的精神象征和情感动力。
这首充满热血豪情的《青春》，在当时黑暗笼罩下的中国，唤醒了无数青年人为国家前途而积极求索的青春斗志。2021年距离《青春》问世已经过去了整整105年，百年筚路蓝缕，百年艰辛求索，一本《共产党宣言》，串联起了革命先辈们永不熄灭的青春理想。一代又一代共产党人在砥砺前行中坚守红色信仰，为党和人民的事业不懈奋斗，百年风雨兼程、艰难跋涉，不改求索初心，不负青春韶华。
李大钊先生在《青春》一文中寄语青年，字里行间暗含着“从哪里来”的精神密码，更标定了我们“走向何方”的信仰路标。征程万里风正劲，重任千钧再出发。在“去路”的新起点上，我们仰望着英雄们看过的“星空”，将他们留在风中摇曳的“那抹红”，烙印心中、渗入血脉、化为行动。
03
吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春，生于少年，死于少年也。本期理性，加以努力进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？
好了，本期的南广之声到这里
就要和大家说再见了
我们下期不见不散，拜拜
END
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来源：学习强国
编辑：刘玉博 王筱雅
录音：王筱雅 刘玉博
美工：高校
责任编辑：蔡迪
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